实用玄空环境学培训
来源:瑞博财务 发布时间:2016-10-27 10:45
环境培训
人类的生活离不开衣食住行，而住就是我们的人居环境，自然就产生了环境学。
环境之学派大致分为峦头派和理气派，各派都有其理论和可学之处。但因玄空之学可从前人的记录中获得验证，较诸他派别易懂。
玄空之学始于晋朝郭璞之《青囊经》，唯其哲理深奥，不易了解，至唐朝杨筠松，洞悉阴阳之理，开发《青囊经》秘诀，著书立说，玄空之学因而大昌。
何谓玄空？诸多学者不得其要，所谓玄空者，乃易经之活用也，玄空实际源于易经。易者变也，易也者，极天地之变也。盖天地之情，虽然亦为死物，唯必待人而通之。易之道，乃时与位二者尽之，玄空者，即时与位二者之理，二又以时重于位。
地理之术，源出于易，术之至正者曰玄空，改取始于一二终于九之故也。玄者一也，一即坎，"太一之始，始于坎宫"，是玄为坎之异称也。而空犹云穹也，穹有九，故云九穹。空即穹，穹即九。九于洛书之方位当后天之离卦，有犹一之洛书方位后天之坎卦也，所以，空又为离九之异称也。因而言玄空，犹言坎离也。何以先言玄而后言空？乃一九之数也，夫数始生于一，终则穹于九，九穹则变，变复生一。如是循环不息，此即玄空之理。而地理挨排之术，亦依此而建也。
环境培训内容：玄空环境，八宅环境，走马阴阳。
一，住宅环境布局，
二，公司环境布局。
三，店铺环境布局。
四，工厂环境布局。
五，楼盘环境布局。
六，坟茔环境布局。
为学者须谨记，不可以谓学习玄空之术便可人定胜天，富贵尽人可求，须知富贵乃积德而来。应深置善因，则富贵不求自至。若用此术以求富贵，而不植善根，则人定未可胜天也，望诸君共勉之
人类的生活离不开衣食住行，而住就是我们的人居环境，自然就产生了环境学。
环境之学派大致分为峦头派和理气派，各派都有其理论和可学之处。但因玄空之学可从前人的记录中获得验证，较诸他派别易懂。
玄空之学始于晋朝郭璞之《青囊经》，唯其哲理深奥，不易了解，至唐朝杨筠松，洞悉阴阳之理，开发《青囊经》秘诀，著书立说，玄空之学因而大昌。
何谓玄空？诸多学者不得其要，所谓玄空者，乃易经之活用也，玄空实际源于易经。易者变也，易也者，极天地之变也。盖天地之情，虽然亦为死物，唯必待人而通之。易之道，乃时与位二者尽之，玄空者，即时与位二者之理，二又以时重于位。
地理之术，源出于易，术之至正者曰玄空，改取始于一二终于九之故也。玄者一也，一即坎，"太一之始，始于坎宫"，是玄为坎之异称也。而空犹云穹也，穹有九，故云九穹。空即穹，穹即九。九于洛书之方位当后天之离卦，有犹一之洛书方位后天之坎卦也，所以，空又为离九之异称也。因而言玄空，犹言坎离也。何以先言玄而后言空？乃一九之数也，夫数始生于一，终则穹于九，九穹则变，变复生一。如是循环不息，此即玄空之理。而地理挨排之术，亦依此而建也。
环境培训内容：玄空环境，八宅环境，走马阴阳。
一，住宅环境布局，
二，公司环境布局。
三，店铺环境布局。
四，工厂环境布局。
五，楼盘环境布局。
六，坟茔环境布局。
为学者须谨记，不可以谓学习玄空之术便可人定胜天，富贵尽人可求，须知富贵乃积德而来。应深置善因，则富贵不求自至。若用此术以求富贵，而不植善根，则人定未可胜天也，望诸君共勉之